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말씀 QT_세상과 다른 하나님 나라 리더십

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작성일 2020-01-20

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Image by Vasia Pupkin from Pixabay

사사기 9장 1-6절

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1. 여룹바알의 아들 아비멜렉이 세겜에 가서 그의 어머니의 형제에게 이르러 그들과 그의 외조부의 집의 온 가족에게 말하여 이르되
2. 청하노니 너희는 세겜의 모든 사람들의 귀에 말하라 여룹바알의 아들 칠십 명이 다 너희를 다스림과 한 사람이 너희를 다스림이 어느 것이 너희에게 나으냐 또 나는 너희와 골육임을 기억하라 하니
3. 그의 어머니의 형제들이 그를 위하여 이 모든 말을 세겜의 모든 사람들의 귀에 말하매 그들의 마음이 아비멜렉에게로 기울어서 이르기를 그는 우리 형제라 하고
4. 바알브릿 신전에서 은 칠십 개를 내어 그에게 주매 아비멜렉이 그것으로 방탕하고 경박한 사람들을 사서 자기를 따르게 하고
5. 오브라에 있는 그의 아버지의 집으로 가서 여룹바알의 아들 곧 자기 형제 칠십 명을 한 바위 위에서 죽였으되 다만 여룹바알의 막내 아들 요담은 스스로 숨었으므로 남으니라
6. 세겜의 모든 사람과 밀로 모든 족속이 모여서 세겜에 있는 상수리나무 기둥 곁에서 아비멜렉을 왕으로 삼으니라

하나님 나라의 리더십은 세상의 방식으로 세워지지 않는다


아비멜렉은 하나님의 부르심이 없이 스스로 사사가 되려고 했던 인물이다. 그래서 그는 왕처럼 다스렸지만 사사라고 부르지 않고 ‘적(敵)사사’ (Anti-judge)라고 부른다.

 
기드온이 죽은 후에 그의 서자 아비멜렉이 스스로 이스라엘에 대한 왕의 역할을 할 방도를 마련하였다. 세겜 사람들의 협조로 그의 형제들을 살해함으로써 그렇게 한 것이다. 그는 돈으로 사람을 고용해 형제들을 죽였다. 아비멜렉이 돈을 주고 산 사람들에 대한 묘사를 성경은 ‘방탕하고 경박한 사람들’이라고 하고 있다. ‘방탕한’은 히브리어 ‘레이크’로 ‘값어치가 없는’ 이라는 의미이다. 방탕이란 것은, 어떤 것이 가치가 있는지를 분별할 수 없는 상태를 말한다. 아비멜렉은 이런 사람들을 써서 악한 일을 행했다.


하나님의 일은 그 결과도 하나님께 영광이 되어야 하지만, 그 과정 또한 하나님의 방식 이어야 한다.


불법이나 불의한 방법으로 좋은 결과를 얻었다 하더라도 그것은 하나님께 영광을 돌릴 수 없게 된다. ‘모로 가도 서울만 가면 된다’라는 정신이 우리민족 어딘가에 깔려 있는 것 같다. 그러나 하나님의 역사는 편법으로 이루어지지 않는다. 비윤리적인 일이 하나님의 역사가 될 수는 없기 때문이다.

 
세상 리더십의 특징?


오늘 아비멜렉은 세상의 지도자들이 구데타를 일으키는 방식을 따라 일을 진행하고 있다. 학연과 지연을 가지고 사람들을 현혹시키고 또 용병을 사서 왕자들을 다 죽였다. 이스라엘이 하나님의 백성이지만 세상의 나라와 전혀 구분이 가지 않는 행동이다. 그러나 아비멜렉의 이런 비극은 결국 기드온이 뿌린 씨앗임을 잊지 말아야 한다. 기드온이 세겜 여인인 가나안 족속을 첩으로 삼았고 그 자녀가 아비멜렉이기 때문이다.


아비멜렉 이름의 뜻도 “내 아버지는 왕이다”라는 뜻이다. 왕이 되지 않겠다고 말하면서도 스스로 왕이 되고 싶었던 이중적인 욕망을 가지고 있었던 기드온을 통해 죄악의 씨앗이 잉태되었고, 오늘 아비멜렉을 통해 온 나라가 어지러워지고 있다.


예수님이 이 땅에 오신 이유는 스스로 높아지기 위해서가 아니라, 많은 사람들을 섬기기 위해서이다. 자신의 목숨을 내어줄 만큼의 사랑과 섬김이 교회 리더십의 모범일 것이다. 스스로 높아지기를 원하는 마음이 있다면 우리는 어쩌면 아비멜렉의 길을 가고 있는지도 모른다. 베드로 사도의 말씀을 우리는 늘 명심하여야 한다.


“그러므로 하나님의 능하신 손 아래에서 겸손하라 때가 되면 너희를 높이시리라”(벧전 5:6)

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 * 아침 8시 말씀 QT가 현대인들이 성경을 쉽고 감동적으로 읽도록 제작한 오디오 성경 '드라마 바이블'과 함께 합니다.

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작성자: 박찬열 목사(노크교회)
출처 : Next세대ministry