복음과도시, TGC코리아의 새 이름

QT아침 8시 매일 큐티

예레미야 3:22b-25, 예레미야 4:1-2
3월 9일 '성경 하브루타 코칭' 묵상

2024-03-09

예레미야 3:22b-2522b 보소서 우리가 주께 왔사오니 주는 우리 하나님 여호와이심이니이다23 작은 산들과 큰 산 위에서 떠드는 것은 참으로 헛된 일이라 이스라엘의 구원은 진실로 우리 하나님 여호와께 있나이다24 부끄러운 그것이 우리가 청년의 때로부터 우리 조상들의 산업인 양 떼와 소 떼와 아들들과 딸들을 삼켰사온즉25 우리는 수치 중에 눕겠고 우리의 치욕이 우리를 덮을 것이니 이는 우리와 우리 조상들이 청년의 때로부터 오늘까지 우리 하나님 여호와께 범죄하여 우리 하나님 여호와의 목소리에 순종하지 아니하였음이니이다1) 회개할 때 하나님의 백성들이 어떻게 고백하였나요? (22b-24절) - 자신들이 하나님께 왔고, 주님이 자신들의 하나님이라고 하였습니다(22b).- 작은 산들과 큰 산 위에서 떠드는 것은 참으로 헛된 일이라고 하였고, 이스라엘의 구원은 하나님께 있다고 하였습니다(23절).- 부끄러운 것은 청년의 때로부터 조상들의 산업인 양 떼와 소 떼와 아들들과 딸들을 삼킨 것이라고 하였습니다(24절). 2) 이스라엘은 수치 중에 눕고, 치욕이 자신들을 덮을 것이라고 하였는데, 그 원인을 무엇이라고 하였나요? (25절) - 자신들의 조상들이 청년의 때로부터 하나님께 범죄하고, 하나님의 목소리에 순종하지 아니하였기 때문이라고 하였습니다.3) 지금 조국교회는 어떤 문제로 이렇게 처참하게 된 것 같은가요? 예레미야 4:1-21 여호와께서 이르시되 이스라엘아 네가 돌아오려거든 내게로 돌아오라 네가 만일 나의 목전에서 가증한 것을 버리고 네가 흔들리지 아니하며2진실과 정의와 공의로 여호와의 삶을 두고 맹세하면 나라들이 나로 말미암아 스스로 복을 빌며 나로 말미암아 자랑하리라아리랑은 여러 버전이 있습니다. 한국의 3대 아리랑으로는 <정선아리랑>, <진도아리랑>, <밀양아리랑>이 있습니다. 그 외에도 <춘천 아리랑>, <본조아리랑>, <광복군 아리랑>, <치르치크아리랑> 등이 있습니다. 그 종류는 여러 가지나 ‘아리랑’에 들어있는 ‘한’과 그 의미는 비슷합니다. ‘아리랑’의 ‘아라리’는 ‘상사병’의 의미를 담고 있다고 합니다. 그리고 ‘쓰리랑’은 마음이 ‘쓰리다’는 마음이 ‘아리다’와 유사어라고 합니다. 즉, ‘쓰리랑’은 ‘마음이 아리고 쓰리도록 그리운 임’을 뜻합니다. ‘아리랑’의 가사를 현대 한국어로 리듬을 접어두고 번역하면 “아리랑 아리랑 아라리요”인데요. 그 의미는 “곱고 그리운 임/곱고 그리운 임/ 사무치게 그리워 상사병이 났네”의 뜻이 된답니다. 여기 ‘고개’를 넘어가는 것은 다시 만나기 어려운 단절을 의미합니다. 즉, ‘이별’을 의미하는 것입니다. 그런데 오늘 본문에 하나님은 사랑하는 그의 백성들과 단절, 즉, 절교하실 것처럼 말씀하십니다. 이스라엘과 유다의 연이은 우상 숭배는 하나님과 그들 사이를 단절시키는 것임을 다시 한번 말씀해 주십니다. 그러나 여전히 ‘쓰리랑’ 쓰라린 기다림의 사랑을 하십니다. ‘돌아오려거든 하나님 자신’에게 돌아오라고 하십 니다.1) 하나님은 이스라엘에게 무엇을 요청하셨나요? (1절) - 이스라엘에게 돌아오려거든, 하나님께 돌아오라고 하였습니다. 2) 하나님은 돌아올 때, 어떻게 하라고 하셨나요? (1절) - 하나님의 목전에서 가증한 것을 버리고, 흔들리지 아니할 것을 명하셨습니다. - 예레미야는 요시야의 종교개혁 이후에 나타나 메시지를 선포하였습니다. 즉, 그가 받은 하나님의 메시지는 형식적인 회개가 아니었습니다. 즉, 유다 백성들이 가담하고 있는 강대국을 더 신뢰하는 것과 우상 숭배를 타파하는 것이었습니다. - 그런 가운데, 하나님을 여호와로 인정하는 회개의 메시지였습니다. 3) ‘가증한 것’은 무엇을 의미하나요? (1절) - ‘가증한 것’에 해당하는 원어는 ‘쉬쿠츠’입니다. 이는 구약에서 광범위하게 쓰이는 말입니다.첫째, 이것은 불결한 의복(나 3:6), 둘째, 우상에게 바친 음식(슥 9:7), 셋째, 이교도의 신들(왕상 11:5; 왕하 23:13; 대하 15:8),넷째, 거짓 신들을 섬기는 사람을 뜻하기도 합니다(호 9:10). 본문에서는 가나안의 거짓 신들을 의미한다고 할 수 있습니다.4) 하나님의 삶은 어떠하시다고 하셨나요? (2절) - 진실, 정의, 공의로운 삶을 사신다고 하셨습니다. 5) 나 자신이 진정 복을 받고, 하나님의 자랑이 되려면, 진실, 정의, 공의 중 어떤 것에 더 노력해야 할까요? (2절) 6) 오늘 말씀 중 받은 도전 혹 은혜는 무엇인가요? His Story 묵상은 ‘성경 하브루타 코칭’ 방식입니다. ‘성경 하브루타 코칭’이란? 성경 말씀을 하브루타 방식으로 질문하며, 더 깊이 말씀 속에 담긴 의미를 파헤쳐 보는 것입니다. 익숙하지 않겠지만, 지속적으로 질문에 스스로 답을 하다보면, 보이지 않은 말씀이 보이고, 감추어져 있던 말씀의 배경, 의미, 하나님의 뜻도 발견하게 될 겁니다. 출처 : Next세대ministry
예레미야 3:19-20, 예레미야 3:21-22a
3월 8일 '성경 하브루타 코칭' 묵상

2024-03-08

예레미야 3:19-2019 내가 말하기를 내가 어떻게 하든지 너를 자녀들 중에 두며 허다한 나라들 중에 아름다운 기업인 이 귀한 땅을 네게 주리라 하였고 내가 다시 말하기를 너희가 나를 나의 아버지라 하고 나를 떠나지 말 것이니라 하였노라20 그런데 이스라엘 족속아 마치 아내가 그의 남편을 속이고 떠나감 같이 너희가 확실히 나를 속였느니라 여호와의 말씀이니라외눈박이 물고기처럼 살고 싶다. 외눈박이 물고기처럼사랑하고 싶다.두눈박이 물고기처럼 세상을 살기 위해평생을 두 마리가 함께 붙어 다녔다는외눈박이 물고기 비목처럼사랑하고 싶다.우리에게 시간은 충분했다.그러나 우리는 사랑하지 않았을 뿐외눈박이 물고기처럼 사랑하고 싶다.혼자 있으면 그 혼자 있음이 금방 들켜 버리는외눈박이 물고기 비목처럼목숨을 다해 사랑하고 싶다.- 류시화 시집, <외눈박이 물고기의 사랑>중 류시화 시인이 두 번째로 쓴 시집에 외눈박이 물고기의 사랑이 나옵니다. 한 눈밖에 없는 물고기가 다른 외눈박이를 만나 사랑하고, 온전해지는 이야기를 담고 있는데요. 오늘 본문의 하나님은 외눈박이가 아니시면서 한 눈밖에 없는 것 같은 분이십니다. 그분은 고대 근방에 유다를 너무나 사랑하십니다. 전혀 부족함이 없으신 분이 함께 붙어 있으려고 하십니다. 충분한 시간을 가지신 분이 시간이 부족한 듯같이 더불어 사랑하려 하십니다. 혼자 계셔도 전혀 티가 나지 않으시면서도요. 오히려 혼자 남은, 연약한 백성을 곁에 더 두고 충분히 채워 주시려 다가오십니다.1) 하나님은 그의 백성을 어떻게 하려고 하셨나요? (19절) - 하나님은 그의 백성을 어떻게 하든지 자녀 중에 두려고 하셨습니다. - 허다한 나라 중에 아름다운 기업인 땅을 백성에게 주려 하셨습니다. - 하나님은 그의 백성이 여호와 자신을 아버지라 부르고, 떠나지 않으면 좋겠다고 하셨습니다. 2) 이스라엘은 하나님께 어떻게 하였나요? (20절) - 마치 아내가 남편을 속이고 떠남같이 그렇게 하며 하나님을 속였습니다.3) 최근 하나님은 나에게 어떤 사랑을 주시는 것 같은가요? 나 자신은 그런 하나님께 어떻게 반응하며 살고 있나요? 예레미야 3:21-22a21 소리가 헐벗은 산 위에서 들리니 곧 이스라엘 자손이 애곡하며 간구하는 것이라 그들이 그들의 길을 굽게 하며 자기 하나님 여호와를 잊어버렸음이로다22a 배역한 자식들아 돌아오라 내가 너희의 배역함을 고치리라 하시니라1) 이스라엘 자손은 왜 헐벗은 산 위에서 애곡하였나요? (21절) - 헐벗은 산에서 이방 우상 예식들을 할 때, 소리를 높여 애곡하였습니다.- 그런데, 정말 그런 애곡처럼 그들은 우는 지경이 되었습니다.2) 이스라엘 백성들은 어떻게 자신들의 길이 굽게 되었나요? (21절)- 자기 하나님을 잊어버렸기 때문이었습니다.3) 하나님은 자신을 잊어버린 이스라엘을 향해 어떤 마음이셨나요? (22a) - 배역한 이스라엘 자식들이었지만 여전히 돌아오라고 하셨습니다. 4) 오늘 말씀 중 받은 도전 혹 은혜는 무엇인가요? His Story 묵상은 ‘성경 하브루타 코칭’ 방식입니다. ‘성경 하브루타 코칭’이란? 성경 말씀을 하브루타 방식으로 질문하며, 더 깊이 말씀 속에 담긴 의미를 파헤쳐 보는 것입니다. 익숙하지 않겠지만, 지속적으로 질문에 스스로 답을 하다보면, 보이지 않은 말씀이 보이고, 감추어져 있던 말씀의 배경, 의미, 하나님의 뜻도 발견하게 될 겁니다. 출처 : Next세대ministry
예레미야 3:15-18
3월 7일 '성경 하브루타 코칭' 묵상

2024-03-07

예레미야 3:15-1815 내가 또 내 마음에 합한 목자들을 너희에게 주리니 그들이 지식과 명철로 너희를 양육하리라16 여호와의 말씀이니라 너희가 이 땅에서 번성하여 많아질 때에는 사람들이 여호와의 언약궤를 다시는 말하지 아니할 것이요 생각하지 아니할 것이요 기억하지 아니할 것이요 찾지 아니할 것이요 다시는 만들지 아니할 것이며17 그 때에 예루살렘이 그들에게 여호와의 보좌라 일컬음이 되며 모든 백성이 그리로 모이리니 곧 여호와의 이름으로 말미암아 예루살렘에 모이고 다시는 그들의 악한 마음의 완악한 대로 그들이 행하지 아니할 것이며18 그 때에 유다 족속이 이스라엘 족속과 동행하여 북에서부터 나와서 내가 너희 조상들에게 기업으로 준 땅에 그들이 함께 이르리라1) 하나님은 유다를 향해 어떤 자들을 주신다고 하셨나요? (15절) - 하나님의 마음에 합한 목자들을 주신다고 하셨습니다. - 그리하여 지식과 명철로 유다를 양육하신다고 하셨습니다. 2) 유다는 땅에서 번성하자 어떤 모습이었나요? (16절)- 여호와의 언약궤에 대해 다시는 말하지 아니하고, - 생각지 아니하고, - 기억지 아니하고, - 찾지 아니하고, - 다시는 만들지 아니할 것이라고 하였습니다(16절). 3) 예루살렘이 유다 백성들에게 여호와의 보좌라 일컬음을 받으면 모든 백성이 어떻게 된다고 하셨나요? (17절)- 유다 백성이 예루살렘으로 모이고, - 여호와의 이름으로 말미암아 유다의 악한 마음의 완악한 대로 행하지 아니할 것이라고 하셨습니다. 4) 하나님은 이스라엘과 유다에게 어떤 약속을 주셨나요? (18절) - 북에서부터 나와서 조상들에게 기업으로 준 땅에 이를 것이라고 하셨습니다.5) 하나님은 다시 한국 교회를 어떻게 새롭게 하시고, 언제 다시 온전히 설 수 있게 하실까요?6) 오늘 말씀 중 받은 도전 혹 은혜는 무엇인가요?His Story 묵상은 ‘성경 하브루타 코칭’ 방식입니다. ‘성경 하브루타 코칭’이란? 성경 말씀을 하브루타 방식으로 질문하며, 더 깊이 말씀 속에 담긴 의미를 파헤쳐 보는 것입니다. 익숙하지 않겠지만, 지속적으로 질문에 스스로 답을 하다보면, 보이지 않은 말씀이 보이고, 감추어져 있던 말씀의 배경, 의미, 하나님의 뜻도 발견하게 될 겁니다. 출처 : Next세대ministry
예레미야 3:9-11, 예레미야 3:12-14
3월 6일 '성경 하브루타 코칭' 묵상

2024-03-06

예레미야 3:9-119 그가 돌과 나무와 더불어 행음함을 가볍게 여기고 행음하여 이 땅을 더럽혔거늘10 이 모든 일이 있어도 그의 반역한 자매 유다가 진심으로 내게 돌아오지 아니하고 거짓으로 할 뿐이니라 여호와의 말씀이니라11 여호와께서 내게 이르시되 배역한 이스라엘은 반역한 유다보다 자신이 더 의로움이 나타났나니1) 유다는 왜 돌과 나무와 더불어 행음함을 가볍게 여겼나요? (9절) 2) 유다는 하나님 앞에 어떻게 서 있었나요? (10절)- 반역하였습니다.- 영적으로 간음하고, 하나님께 돌아오지 않았습니다. - 거짓으로 말하고, 행했습니다. 3) 하나님이 보시기에 반역한 유다보다 배역한 이스라엘이 왜 더 의로워 보이셨을까요?- 배역한 이스라엘이 패역한 유다보다는 상대적으로 더 낫다는 것이었습니다. - 왜냐하면, 유다는 북이스라엘이 당한 사건으로 경고를 받았음에도 자기 길을바꾸지 않았기 때문이었습니다.예레미야 3:12-1412 너는 가서 북을 향하여 이 말을 선포하여 이르라 여호와께서 이르시되 배역한 이스라엘아 돌아오라 나의 노한 얼굴을 너희에게로 향하지 아니하리라 나는 긍휼이 있는 자라 노를 한없이 품지 아니하느니라 여호와의 말씀이니라13 너는 오직 네 죄를 자복하라 이는 네 하나님 여호와를 배반하고 네 길로 달려 이방인들에게로 나아가 모든 푸른 나무 아래로 가서 내 목소리를 듣지 아니하였음이라 여호와의 말씀이니라14 여호와의 말씀이니라 배역한 자식들아 돌아오라 나는 너희 남편임이라 내가 너희를 성읍에서 하나와 족속 중에서 둘을 택하여 너희를 시온으로 데려오겠고1) 하나님은 예레미야로 북을 향하여 무엇을 선포하라고 하셨나요? (12절)- 배역한 이스라엘로 돌아오라고 하셨습니다. - 노한 얼굴을 이스라엘로 향하지 아니하겠다고 하셨습니다. 2) 하나님은 어떤 분이셨나요? (12절)- 긍휼이 있는 자이셨고, - 노를 한없이 품지 아니하시는 분이셨습니다. 3) 나 자신은 하나님의 긍휼과 노를 지속해서 품지 않는 것을 닮아야 합니다. 누구에게 용서를 구하고, 화해해야 할까요?4) 하나님은 유다로 무엇을 자복하라고 하셨나요? (13절)- 하나님을 배반하고, - 자신의 길로 달려 이방인에게로 가고, - 모든 푸른 나무 아래로 가서 하나님의 목소리를 듣지 아니한 것을 자백하라고 하셨습니다.5) 나 자신은 하나님께 어떤 은밀한 죄를 자복해야 할까요? 잠시 눈을 감고, 생각해 보겠습니다. 6) 하나님은 유다가 돌아오기를 원하시며 자신은 어떤 자라고 하셨나요? (14절)- 배역한 자식들로 여기는 아버지셨습니다. - 바람피운 부인을 기다리는 남편과 같은 분이라고 하셨습니다. - ‘남편’에 해당하는 히브리어는 ‘바알’이었습니다. - 이 뜻은 ‘주인(남편, 주)이 되다’라는 뜻으로, 가나안 신 바알과 음가가 같은 동사를 사용한 언어유희로도 사용된 듯합니다.- 이는 하나님만이 참된 보호자, 남편이 되시고, 바알이 아님을 드러내신 것이었습니다.7) 하나님은 유다를 향해 어떻게 하신다고 하셨나요? (14절)- 다시 시온으로 데리고 오신다고 하셨습니다. 8) 오늘 말씀 중 받은 도전 혹 은혜는 무엇인가요?His Story 묵상은 ‘성경 하브루타 코칭’ 방식입니다. ‘성경 하브루타 코칭’이란? 성경 말씀을 하브루타 방식으로 질문하며, 더 깊이 말씀 속에 담긴 의미를 파헤쳐 보는 것입니다. 익숙하지 않겠지만, 지속적으로 질문에 스스로 답을 하다보면, 보이지 않은 말씀이 보이고, 감추어져 있던 말씀의 배경, 의미, 하나님의 뜻도 발견하게 될 겁니다. 출처 : Next세대ministry
예레미야 3:4-5, 예레미야 3:6-8
3월 5일 '성경 하브루타 코칭' 묵상

2024-03-05

예레미야 3:4-54네가 이제부터는 내게 부르짖기를 나의 아버지여 아버지는 나의 청년 시절의 보호자이시오니5노여움을 한없이 계속하시겠으며 끝까지 품으시겠나이까 하지 아니하겠느냐 보라 네가 이같이 말하여도 악을 행하여 네 욕심을 이루었느니라 하시니라1) 유다는 어떻게 하나님의 눈을 가리고, 지속해서 악을 행하려고 하였다고 하셨나요? (4-5절)- 유다는 이렇게 부르짖으며 심판을 모면하려 한다고 하셨습니다. “아버지여! 아버지는 나의 청년 시절의 보호자이오니 노여움을 한없이 계속하시겠으며 끝까지 품으시겠나이까?”- 이렇게 하나님의 마음을 훔치면서 파렴치하게 자신이 원하는 악과 욕심을 이루어 가려고 한다고 하셨습니다. 2) 인생을 살면서 거짓으로 용서를 구하는 척, 거짓으로 친한 척, 거짓으로 자신을 꾸미는 사람을 만나 보았나요? 그 사람들의 특징과 문제는 무엇일까요?3) 나 자신은 하나님께 회개하기보다, 회개하는 척하며, 하나님의 긍휼과 자비만 요구하는 삶의 영역은 없나요? 잠시 눈을 감고 생각해 보겠습니다!예레미야 3:6-86 요시야 왕 때에 여호와께서 또 내게 이르시되 너는 배역한 이스라엘이 행한 바를 보았느냐 그가 모든 높은 산에 오르며 모든 푸른 나무 아래로 가서 거기서 행음하였도다7 그가 이 모든 일들을 행한 후에 내가 말하기를 그가 내게로 돌아오리라 하였으나 아직도 내게로 돌아오지 아니하였고 그의 반역한 자매 유다는 그것을 보았느니라8 내게 배역한 이스라엘이 간음을 행하였으므로 내가 그를 내쫓고 그에게 이혼서까지 주었으되 그의 반역한 자매 유다가 두려워하지 아니하고 자기도 가서 행음함을 내가 보았노라“아! 목사님, 이야기를 나누고 싶어요. 사람은 언제 자신이 속한 곳을 떠나야 할까요?” 언제 창업 혹 개척해야 할까요? 답답할 때가 있습니다. 답이 보이지 않을 때가 있습니다. 시간, 에너지, 인생이 낭비되는 것 같을 때가 있습니다. 한 공동체를 섬길 때 100% 만족하기란 쉽지 않습니다. 같이 섬기는 목회자들 그리고 성도 중 교회 혹 담임 목회자를 존경하고, 칭찬하는 사람들이 있습니다. 그러나 뒤에서 신랄하게 욕하는 사람들도 있습니다. 그런 사람들이 나중 교회 섬김이 대표가 되고, 담임이 되면, 잘할 수 있을까요? 100% 만족을 줄 수 있을까요? 이런 자가 오히려 그렇지 않을 수도 있습니다. 저 역시 부교역자 생활을 오랫동안 했습니다. 여러 교회를 섬겼지만, 100% 만족하지 못했습니다. 그러다가, 제가 한 영혼을, 다음 세대를, 조국과 열방을 품고자, 품는 교회를 개척했습니다. 교회를 개척하여 담임이 되었습니다. 나 자신은 다를 것으로 생각했습니다. 하지만 실수투성이고, 부족한 것이 너무 많습니다. 그렇다면 자신이 속한 곳을 떠나기 전에 어떻게 해야 할까요? 배신하지 않아야 합니다. 배신이라는 것이 무엇일까요? 앞에서는 웃다가 뒤에서는 비수를 꽂는 것입니다. 이런 일은 세상에서뿐만 아니라 교회 안에서도 있습니다. 차라리 그럴 바에는 그 속한 공동체를 떠나는 것이 낫습니다. 자신이 생각하는 이상적인 공동체를 세워나가도 좋을 것입니다. 뒤에서 또는 때로 앞에서 대 놓고, 배신하느니 그럴 용기가 있다면, 창업 혹 개척하여 새로운 건강한 공동체를 세워나가는 것도 좋을 것입니다. 오늘 본문에 이스라엘과 유다는 자신들에게 더 나은 축복을 위해 하나님을 배신 및 배역하였습니다. 그런데 하나님은 그런 자들을 향해 어떤 마음을 품고 계셨 나요?1) 요시야 왕은 어떤 인물이었나요? (6절) - 요시야는 종교 개혁을 일으켰던 왕이었습니다. - 그런 시기에 하나님께서 예레미야에게 계시를 주셨습니다. - 그런데 종교 개혁이 있었지만, 사람들은 다시 우상을 숭배하기 시작했습니다. 2) 배역한 이스라엘의 행한 바는 무엇이었나요? (6절) - 높은 산에 그리고 모든 푸른 나무 아래에서 행음한 것이었습니다. 3) 하나님은 모든 악한 일을 행한 이스라엘을 왜 다시 돌아오라고 하셨을까요? (7절) 4) 유다는 이스라엘이 하나님께 돌아오지 않는 것 그리고 심판당하는 것을 보고도 왜 하나님께 돌아오지 않았나요? (7절) 5) 하나님은 간음한 이스라엘과 유다를 내쫓으셨습니다. 지금 하나님은 한국을 그리고 한국 교회를 어떻게 보실까요?6) 오늘 말씀 중 받은 도전 혹 은혜는 무엇인가요?His Story 묵상은 ‘성경 하브루타 코칭’ 방식입니다. ‘성경 하브루타 코칭’이란? 성경 말씀을 하브루타 방식으로 질문하며, 더 깊이 말씀 속에 담긴 의미를 파헤쳐 보는 것입니다. 익숙하지 않겠지만, 지속적으로 질문에 스스로 답을 하다보면, 보이지 않은 말씀이 보이고, 감추어져 있던 말씀의 배경, 의미, 하나님의 뜻도 발견하게 될 겁니다. 출처 : Next세대ministry
예레미야 2:35-37, 예레미야 3:1, 예레미야 3:2...
3월 4일 '성경 하브루타 코칭' 묵상

2024-03-04

예레미야 2:35-3735 그러나 너는 말하기를 나는 무죄하니 그의 진노가 참으로 내게서 떠났다 하거니와 보라 네 말이 나는 죄를 범하지 아니하였다 하였으므로 내가 너를 심판하리라36 네가 어찌하여 네 길을 바꾸어 부지런히 돌아다니느냐 네가 앗수르로 말미암아 수치를 당함 같이 또한 애굽으로 말미암아 수치를 당할 것이라37 네가 두 손으로 네 머리를 싸고 거기서도 나가리니 이는 네가 의지하는 자들을 나 여호와가 버렸으므로 네가 그들로 말미암아 형통하지 못할 것임이라1) 유다는 자신들에 대해 어떻게 생각하였나요? (35절)- 자신들은 무죄하였다고 하였습니다. - 진노가 참으로 자신들에게서 떠났다고 하였습니다. - 자신들은 죄를 범하지 아니하였다고 하였습니다. 2) 유다의 문제는 무엇이었고, 왜 앗수르로 그리고 애굽으로 수치를 당하였나요? (36절) - 유다는 자신들의 길을 바꾸어 부지런히 돌아다녔습니다. 3) 유다의 신세는 어떻게 된다고 하셨나요? (37절) - 두 손으로 머리를 싸고 나가게 될 것이라고 하셨습니다. - 하나님은 유다가 의지하는 자들을 버리셨고, 유다가 그들로 형통하지 못하게 하신다고 하셨습니다. 예레미야 3:11 그들이 말하기를 가령 사람이 그의 아내를 버리므로 그가 그에게서 떠나 타인의 아내가 된다 하자 남편이 그를 다시 받겠느냐 그리하면 그 땅이 크게 더러워지지 아니하겠느냐 하느니라 네가 많은 무리와 행음하고서도 내게로 돌아오려느냐 여호와의 말씀이니라진심이 아니라 전심이어야 하는 이유는 무엇인가요? 한 분 강사님이 예전 상담 내용을 나누어 주셨습니다. 저는 개인적으로 깜짝 놀랐습니다. 한 자매님이 결혼하였는데, 다른 남자를 사랑하였답니다. 그런 이야기를 들을 때, 그러면, 남편을 사랑하지 않는지 물으셨답니다. 그런데 남편도 진심으로 사랑하고, 그 남자도 진심으로 사랑한다고 하였답니다. 그 강사분이 공동체에 메시지를 나누어 주시면서 하나님을 진심으로 사랑하고, 세상도 진심을 사랑하지 말라고 하셨습니다. 오직 ‘전심으로’ 하나님을 사랑하라고 하셨습니다. 진심으로 사랑하는 것은 때로 위험합니다. 오직 전심으로 하나님을 그리고 온전히 사랑해야 할 대상을 사랑해야 합니다. 오늘 본문에 이스라엘이 진심으로 사랑하여 하나님의 마음을 아프게 하였습니다.1) 하나님은 유다를 어떻게 생각하셨나요? (1절) 2) 이런 하나님 백성들의 음란은 구약 어디에 대표적으로 언급하고 있나요? - 신명기 2장 1-4절에 한 여인과 이혼한 남자는 다시 재혼하는 것이 금해진다고 말씀하였습니다.- 호세아 4:2, 10, 13에 음란한 여인의 이미지는 국가적 음란의 상징으로 암시되어 나타나 있습니다. 3) 나 자신은 사랑하는 자가 삼각관계이거나 바람을 피우면, 어떤 생각과 마음이 들까요? 예레미야 3:2-32네 눈을 들어 헐벗은 산을 보라 네가 행음하지 아니한 곳이 어디 있느냐 네가 길 가에 앉아 사람들을 기다린 것이 광야에 있는 아라바 사람 같아서 음란과 행악으로 이 땅을 더럽혔도다3 그러므로 단비가 그쳤고 늦은 비가 없어졌느니라 그럴지라도 네가 창녀의 낯을 가졌으므로 수치를 알지 못하느니라1) 유다는 어디에서 행음을 하였다고 하였나요? (2절) - 산에서, - 길가에서 - 광야에 있는 아라바 사람 같이 음란과 행악으로 땅을 더럽혔다고 하셨습니다. 2) 행음한 결과는 무엇이었나요? (3절)- 단비가 그쳤습니다. - 늦은 비가 없어졌습니다. 3) 이렇게까지 유다가 행음하고, 처벌을 받은 원인은 무엇이었나요? (3절)- 창녀의 낯을 가져서 수치를 알지 못했기 때문이었습니다. 4) 오늘 말씀 중 받은 도전 혹 은혜는 무엇인가요?His Story 묵상은 ‘성경 하브루타 코칭’ 방식입니다. ‘성경 하브루타 코칭’이란? 성경 말씀을 하브루타 방식으로 질문하며, 더 깊이 말씀 속에 담긴 의미를 파헤쳐 보는 것입니다. 익숙하지 않겠지만, 지속적으로 질문에 스스로 답을 하다보면, 보이지 않은 말씀이 보이고, 감추어져 있던 말씀의 배경, 의미, 하나님의 뜻도 발견하게 될 겁니다. 출처 : Next세대ministry
예레미야 2:29-31, 예레미야 2:32-34
3월 3일 '성경 하브루타 코칭' 묵상

2024-03-03

예레미야 2:29-3129 너희가 나에게 대항함은 어찌 됨이냐 너희가 다 내게 잘못하였느니라 여호와의 말씀이니라30 내가 너희 자녀들을 때린 것이 무익함은 그들이 징계를 받아들이지 아니함이라 너희 칼이 사나운 사자 같이 너희 선지자들을 삼켰느니라31 너희 이 세대여 여호와의 말을 들어 보라 내가 이스라엘에게 광야가 되었었느냐 캄캄한 땅이 되었었느냐 무슨 이유로 내 백성이 말하기를 우리는 놓였으니 다시 주께로 가지 아니하겠다 하느냐1) 하나님은 유다 백성들이 어떻게 행동했다고 하셨나요? (29절) - 하나님에게 대항하고, 다 하나님께 잘못하였다고 하셨습니다. 2) 하나님이 유다 백성들에게 어떤 것들을 후회하셨나요? (30절)- 하나님은 유다 자녀들을 때린 것이 무익하다고 하셨습니다. - 그런 이유는 그들이 징계를 받아들이지 아니하였기 때문이었습니다. 3) 인생에서 하나님이 나에게 내리셨던 징계와 같은 것은 무엇이었을까요? 잠시 눈을 감고 생각해 보겠습니다. 4) 하나님이 유다 백성들에게 황당하셨던 것은 무엇이었나요? (31절) - 유다는 하나님이 자신들에게 광야가 되고, 캄캄한 땅이 되고, - 다시 돌아가지 아니하면 좋은 존재처럼 말하였습니다. 5) 나 자신은 하나님을 어떤 존재로 생각하고 있나요? 잠시 눈을 감고, 생각해 보겠습니다!예레미야 2:32-3432 처녀가 어찌 그의 패물을 잊겠느냐 신부가 어찌 그의 예복을 잊겠느냐 오직 내 백성은 나를 잊었나니 그 날 수는 셀 수 없거늘33 네가 어찌 사랑을 얻으려고 네 행위를 아름답게 꾸미느냐 그러므로 네 행위를 악한 여자들에게까지 가르쳤으며34 또 네 옷단에는 죄 없는 가난한 자를 죽인 피가 묻었나니 그들이 담 구멍을 뚫었기 때문이 아니라 오직 이 모든 일 때문이니라1) 하나님은 유다 백성으로 어떤 마음이셨나요? (32절) - 처녀가 패물을 잊지 못하고. - 신부가 그 예복을 잊지 못하며,- 유다 백성들은 패물과 예복보다 더 귀한 하나님을 잊었다고 낙심하셨습니다. 2) 유다의 악한 행위는 무엇이었나요? (33절)- 사랑을 얻으려고 유다는 자신의 행위를 아름답게 꾸몄습니다. - 행위를 악한 여자들에게까지 가르쳤습니다.3) 유다는 어떤 죄의 상태에 있었나요? (34절) - 유다의 옷단에는 죄 없는 가난한 사람들의 피가 묻어 있었습니다. 4) 나 자신은 무고한 자의 피를 흘리게 하지는 않았나요? 누군가에게 마음에 상처를 주지는 않았나요?5) 오늘 말씀 중 받은 도전 혹 은혜는 무엇인가요?His Story 묵상은 ‘성경 하브루타 코칭’ 방식입니다. ‘성경 하브루타 코칭’이란? 성경 말씀을 하브루타 방식으로 질문하며, 더 깊이 말씀 속에 담긴 의미를 파헤쳐 보는 것입니다. 익숙하지 않겠지만, 지속적으로 질문에 스스로 답을 하다보면, 보이지 않은 말씀이 보이고, 감추어져 있던 말씀의 배경, 의미, 하나님의 뜻도 발견하게 될 겁니다. 출처 : Next세대ministry
예레미야 2:24-25, 예레미야 2:26-28
3월 2일 '성경 하브루타 코칭' 묵상

2024-03-02

예레미야 2:24-2524 너는 광야에 익숙한 들암나귀들이 그들의 성욕이 일어나므로 헐떡거림 같았도다 그 발정기에 누가 그것을 막으리요 그것을 찾는 것들이 수고하지 아니하고 그 발정기에 만나리라25 내가 또 말하기를 네 발을 제어하여 벗은 발이 되게 하지 말며 목을 갈하게 하지 말라 하였으나 오직 너는 말하기를 아니라 이는 헛된 말이라 내가 이방 신들을 사랑하였은즉 그를 따라 가겠노라 하도다1) 이스라엘 백성들은 들 암나귀들과 닮았다고 하였습니다. 어떤 면에서 비슷하였나요? (24절) - 들 암나귀들이 성욕이 일어나므로 헐떡거림과 같았고, - 발정이 난 짐승 같았습니다. 2) 이스라엘이 “벗은 발이 되게 하지 말고, 목을 갈하게 하지 말라”는 무슨 뜻인가요? (25절)- 신발이 해어지고 목이 탈 때까지 헛된 신들을 뒤쫓아가는 모습을 표현한 것입니다.3) 이스라엘은 하나님의 충고에도 불구하고, 오히려 그런 말씀을 헛된 말로 여겼습니다. 왜 그리하였나요? (25절)- 이방 신들을 사랑하여 그렇게 따라갔기 때문이었습니다. 4) 지금 나 자신은 하나님 앞에서 어떤 계명을 헛된 말로 여기며 살아가고 있나요?예레미야 2:26-2826 도둑이 붙들리면 수치를 당함 같이 이스라엘 집 곧 그들의 왕들과 지도자들과 제사장들과 선지자들이 수치를 당하였느니라27 그들이 나무를 향하여 너는 나의 아버지라 하며 돌을 향하여 너는 나를 낳았다 하고 그들의 등을 내게로 돌리고 그들의 얼굴은 내게로 향하지 아니하다가 그들이 환난을 당할 때에는 이르기를 일어나 우리를 구원하소서 하리라28 너를 위하여 네가 만든 네 신들이 어디 있느냐 그들이 네가 환난을 당할 때에 구원할 수 있으면 일어날 것이니라 유다여 너의 신들이 너의 성읍 수와 같도다지존파에 대해 들어 보았나요? 아마 어느 정도 나이가 든 분은 다 알 겁니다. 지존파는 1993년 7월부터 1994년 9월까지 1년 2개월에 걸쳐 활동했습니다. 전남 영광군을 거점으로 6명으로 결성된 범죄 조직이었는데요. 5명을 연쇄 살인하고 강도, 성폭행 등의 범행을 저질렀습니다. 지존파는 부유한 사람들을 대상으로 납치, 감금, 강간, 폭행, 살인하였습니다. 이 사람들은 심지어 인육을 먹기까지 하였습니다.그러나 지존파보다 더 충격을 주는 사건이 발생하고 있습니다. 믿는 자 중 유아를 폭행하고 살인을 저지르는 겁니다. 세상의 빛과 소금이 되어야 하는데, 오히려 가면을 쓰고 살아가고 있습니다. 목회자 중 폭언, 폭행, 그리고 세상 CEO도 하지 않는 갑작스러운 인사 조처를 하기도 합니다. 이제 세상 사람들은 이런 소위 영적 지도자라고 하는 자들에게 기대감이 거의 없습니다. 예레미야 시대 때 이미 하나님도 그러셨습니다. 주님은 도둑의 수치에 관해 이야기하시고, 그 당시 유다 왕들, 지도자들, 제사장들, 선지자들의 수치에 대해 말씀하셨습니다. 즉, 도둑과 앞에 선 리더들과 별반 차이가 없다는 말씀 아닐까요? 1) 도둑이 수치를 당하는 것과 유다 왕들, 지도자들, 제사장들, 선지자들이 수치를 당하는 것과 어떤 유사성이 있나요? (26절) 2) 유다 백성들은 어떤 파렴치한 자들이었나요? (27절)- 나무를 향하여 아버지라 하였습니다. - 돌을 향하여 자신을 낳았다고 하였습니다. - 자신들의 등을 하나님께 돌리고, 그들의 얼굴을 하나님께로 향하지 아니하였습니다. - 그러나 환난을 겪을 때는 자신들을 구원해 달라고 하였습니다. 3) 하나님은 유다 백성들에게 무엇을 말씀하셨나요? (28절)- 그들이 만든 신들이 어디 있는지, - 환난을 겪을 때 구원할 수 있으면 일어나라고 하셨습니다.4) 유다에는 신들의 수가 얼마나 되었나요? (28절)- 유다의 신들이 그들의 성읍 수와 같다고 하셨습니다. 5) 오늘 말씀 중 받은 도전 혹 은혜는 무엇인가요?His Story 묵상은 ‘성경 하브루타 코칭’ 방식입니다. ‘성경 하브루타 코칭’이란? 성경 말씀을 하브루타 방식으로 질문하며, 더 깊이 말씀 속에 담긴 의미를 파헤쳐 보는 것입니다. 익숙하지 않겠지만, 지속적으로 질문에 스스로 답을 하다보면, 보이지 않은 말씀이 보이고, 감추어져 있던 말씀의 배경, 의미, 하나님의 뜻도 발견하게 될 겁니다. 출처 : Next세대ministry
예레미야 2:20-21, 예레미야 2:22-23
3월 1일 '성경 하브루타 코칭' 묵상

2024-03-01

예레미야 2:20-2120 네가 옛적부터 네 멍에를 꺾고 네 결박을 끊으며 말하기를 나는 순종하지 아니하리라 하고 모든 높은 산 위에서와 모든 푸른 나무 아래에서 너는 몸을 굽혀 행음하도다21 내가 너를 순전한 참 종자 곧 귀한 포도나무로 심었거늘 내게 대하여 이방 포도나무의 악한 가지가 됨은 어찌 됨이냐후두골 골절, 좌측 쇄골 골절, 좌측 늑골 골절, 우측 늑골 골절, 우측 척골 골절, 좌측 견갑골 골절, 우측 대퇴골 골절, 소장, 대장, 장간막 파열, 등에 피하 출혈, 옆구리에 피하 출혈, 배에 피하 출혈, 다리에 피하 출혈. 정인이 사건은 2020년 10월 13일 서울특별시 양천구에서 발생했습니다. 아동 학대 살인 사건으로, 홀트아동복지회에서 입양한 당시 8개월의 여자아이를 입양모 장하영과 입양부 안성은이 장기간 심하게 학대하였습니다. 정인이가 16개월이 되었을 때 죽음에 이르게 하였습니다. 정인이 관련 추모 영상을 보았습니다. 두 눈에 눈물이 흐르지 않을 수 없었습니다. 자녀가 있는 부모로서, 그 아이의 상처와 죽음이 남의 일 같지 않았습니다. 그런데 정말 놀라운 것은 그 아이를 입양한 부모가 크리스천이었다는 것이었습니다. 두 명 다 목사 자녀들이었습니다. 어쩌면, 그들은 오늘날 우리 교회와 성도들 모습의 단면을 보여 주는 듯하였습니다. 정인이를 입양하고, 겉으로는 천사인 양 방송 출연까지 하였습니다. 입양을 통해 자신들을 홍보하는 도구로 사용하였습니다. 그러나 그 이면은 한 아이를 학대하여 죽게 한 것입니다. 양모는 유명 기독 대학교를 졸업하였습니다. 아버지는 포항에서 목회하고 있었습니다. 놀라운 것은 아이가 학대당하는 것을 알고도, 목회하는 자가 방관한 듯하였습니다. 게다가 그 교회는 부설 어린이집을 운영하고, 원장을 맡고 있었습니다. 양부도 기독 대학교를 나왔고, 상담심리학부에서 공부하였습니다. 기독방송국 본사 방송경영실에서 근무하고 있었습니다. 양부 아버지도 안동에서 목회하고 있었습니다. 목사 부모에게 교육받고, 기독 대학에서 공부하고, 기독교 방송국에서 근무하는 자가 이럴 수 있을까요? 무엇이 잘못되었을까요? 무엇이 이들을 이렇게 변질시켰을까요? 오늘 본문에 이스라엘 백성들을 보고, 하나님도 놀라셨습니다. 순전한 종자 포도나무였던 이스라엘이 이상한, 악한 포도나무 가지가 되었음에 놀라움을 금치 못하셨습니다. 이스라엘 백성들은 왜 그렇게 변질되었을까요? 1) 이스라엘 백성들은 왜 옛적부터 순종하지 않으려 하였고, 모든 높은 산 위에서와 모든 푸른 나무 아래에서 행음하려고 하였나요? (20절) - 이스라엘 백성들은 그 당시 이방 신들을 섬기는 자들이 누리는 풍요와 다산을 추구하게 되었습니다.2) 여기서 말하는 높은 산 위에서와 푸른 나무 아래에서 행음하게 한 신들은 어떤 신들인가요? (20절)- 높은 산당에서 섬긴, 바알과 아세라, 그리고 모든 푸른 나무 아래에서 섬긴 다양한 신들을 말합니다.3) 하나님은 이스라엘을 순전한 참 종자, 포도나무로 심었는데, 어떻게 이방 포도나무의 악한 가지가 되었나요? - 이스라엘 백성들은 참 종자, 포도나무이었지만, 이방 신들, 바알과 아세라를 섬기면서 변종이 되어갔습니다. 4) 나 자신은 지금 어떤 나무인 것 같은가요? 순전한 참 종자, 아니면 잡종 포도나무의 악한 가지일까요? 잠시 눈을 감고 생각해 보겠습니다.예레미야 2:22-2322 주 여호와의 말씀이니라 네가 잿물로 스스로 씻으며 네가 많은 비누를 쓸지라도 네 죄악이 내 앞에 그대로 있으리니23 네가 어찌 말하기를 나는 더럽혀지지 아니하였다 바알들의 뒤를 따르지 아니하였다 하겠느냐 골짜기 속에 있는 네 길을 보라 네 행한 바를 알 것이니라 발이 빠른 암낙타가 그의 길을 어지러이 달리는 것과 같았으며1) 왜 이스라엘이 아무리 잿물로 씻고, 많은 비누를 사용하더라도, 여전히 더러울까요? (22절) - 이스라엘의 내면적이고, 영적인 죄는 잿물과 비누로 쉽게 씻을 수 있는 것이 아니었습니다.2) 이스라엘 백성들은 바알의 뒤를 따르지 아니하였다고 하였지만, 어떻게 부인할 수 없었나요? (23절)- 골짜기 속에 있는 길을 보면 그 행한 바를 알 수 있었습니다.- 발이 빠른 암낙타가 그의 길을 어지러이 달리는 것과 같았습니다.3) 지금 한국 교회 그리고 성도들은 어떤 모습으로 인해 그 죄, 악, 믿음 없음이 드러나고 있나요?4) 오늘 말씀 중 받은 도전 혹 은혜는 무엇인가요?His Story 묵상은 ‘성경 하브루타 코칭’ 방식입니다. ‘성경 하브루타 코칭’이란? 성경 말씀을 하브루타 방식으로 질문하며, 더 깊이 말씀 속에 담긴 의미를 파헤쳐 보는 것입니다. 익숙하지 않겠지만, 지속적으로 질문에 스스로 답을 하다보면, 보이지 않은 말씀이 보이고, 감추어져 있던 말씀의 배경, 의미, 하나님의 뜻도 발견하게 될 겁니다. 출처 : Next세대ministry
예레미야 2:4-16, 예레미야 2:17-19
2월 29일 '성경 하브루타 코칭' 묵상

2024-02-29

예레미야 2:4-1614 이스라엘이 종이냐 씨종이냐 어찌하여 포로가 되었느냐15 어린 사자들이 그를 향하여 부르짖으며 소리를 질러 그의 땅을 황폐하게 하였으며 그의 성읍들은 불타서 주민이 없게 되었으며16 놉과 다바네스의 자손도 네 정수리를 상하였으니1) 하나님을 배역한 이스라엘의 운명은 어떻게 되리라고 하셨나요? (14-15절) - 이스라엘이 종 혹 씨종이 되고, 포로가 되리라 하셨습니다(14절).- 어린 사자들이 이스라엘을 향하여 부르짖으며, 황폐하게 하였고, - 이스라엘의 성읍들은 불타서 주민이 없게 되었다고 하였습니다. - B.C.597년, 느부갓네살이 유다를 징벌하러 온 것도 유다의 정치적 변절에 대한 심판이었습니다(왕하 24:1,2).2) ‘어린 사자들’은 누구를 말하는 것인가요? (15절) - 일반적으로 신학자들은 앗수르 군대로 해석합니다. - 18절에 앗수르가 언급되고 있는데, 앗수르는 여전히 세계 최강국의 위치에 있었던 것으로 봅니다. - 그렇다면, 앗수르의 붕괴 조짐이 나타나기 전에 예레미야 사역 초기에 ‘예레미야’ 책이 쓰여진 것으로 볼 수 있습니다. - 앗수르의 붕괴는 B.C.626년경 시작되었습니다.- 즉, 어린 사자가 앗수르를 상징한 것으로 본다면, 이 구절은 이스라엘의 멸망상을 묘사한 것으로, 디글랏 빌레셀 3세로부터 시작해서 살만에셀 5세, 사르곤 2세, 산헤립, 에살핫돈, 앗술바니팔의 이스라엘 점령을 말하는 것으로 볼 수 있습니다. 3) 이스라엘을 상하게 한 놉과 다바네스는 어떤 민족들이었나요? (16절) - 놉은 하애굽(Lower Egypt)의 고대 수도였던 멤피스를 말하는 것이었습니다. 오늘날의 카이로에서 남쪽으로 약 13마일 정도 떨어진 곳에 위치해 있었습 니다.- 다바네스는 오늘날 ‘텔 데프네’로 알려진 곳으로서 애굽 북동부의 만절레 호수 근처에 위치해 있었습니다.예레미야 2:17-1917 네 하나님 여호와가 너를 길로 인도할 때에 네가 그를 떠남으로 이를 자취함이 아니냐18 네가 시홀의 물을 마시려고 애굽으로 가는 길에 있음은 어찌 됨이며 또 네가 그 강물을 마시려고 앗수르로 가는 길에 있음은 어찌 됨이냐19 네 악이 너를 징계하겠고 네 반역이 너를 책망할 것이라 그런즉 네 하나님 여호와를 버림과 네 속에 나를 경외함이 없는 것이 악이요 고통인 줄 알라 주 만군의 여호와의 말씀이니라1) 이스라엘의 실수는 무엇이었나요? (17-18절)- 하나님이 길로 인도할 때에, 이스라엘 하나님을 떠났습니다(17절). - 시홀의 물을 마시려고 애굽으로 가는 길에 있었습니다.- 강물을 마시려고 앗수르로 가는 길에 있었습니다(18절). 2) ‘시홀의 물’은 무엇을 말하나요? (18절) - ‘시홀’은 히브리어로, ‘쉬호르’로 문자적으로 ‘검음’이란 뜻입니다.- 이는 나일강을 가리킵니다(수 13:3; 대상 13:5). - ‘시홀’이라는 명칭은 우기 때 흙탕물을 흘려보내는 애굽 ‘와디’(wadi)의 특성을 보여줍니다. 3) ‘하수’는 어디를 말하나요? (18절) - 유브라데 강을 뜻하는데, 구약 성경 곳곳에 이 유브라데 강을 ‘큰 강’ 또는 ‘하수’로 지칭하는 것을 볼 수 있습니다(신 1:7; 11:24; 왕상 4:21; 느 2:7; 사 7:20).4) 시홀과 하수는 무엇을 상징하나요? (18절) - 시홀은 단순한 검은 물이 아니라 검은 나일 강을 신으로, 애굽을 이스라엘의 의지할 곳으로 여긴 것을 암시하는 것이고, 하수도 유브라데 강에 앗수르를 왕국을 섬긴 것을 말합니다. 5) 이스라엘을 징계한 것은 무엇이라고 하셨나요? (19절)- 이스라엘 악이 이스라엘을 징계하겠고, - 이스라엘 반역이 이스라엘을 책망하겠다고 언급하셨습니다. 6) 하나님은 이스라엘이 무엇을 잊지 않아야 한다고 하셨나요? (19절) - 하나님 여호와를 버림과 이스라엘 속에 하나님을 경외함이 없는 것이 악이고, 고통인 줄 알라고 하셨습니다.7) 나 자신은 하나님이 길로 인도하시는데, 하나님을 떠나 다른 물, 다른 길로 가고 있지는 않은가요? 잠시 눈을 감고, 나 자신을 돌아보겠습니다! 8) 오늘 말씀 중 받은 도전 혹 은혜는 무엇인가요?His Story 묵상은 ‘성경 하브루타 코칭’ 방식입니다. ‘성경 하브루타 코칭’이란? 성경 말씀을 하브루타 방식으로 질문하며, 더 깊이 말씀 속에 담긴 의미를 파헤쳐 보는 것입니다. 익숙하지 않겠지만, 지속적으로 질문에 스스로 답을 하다보면, 보이지 않은 말씀이 보이고, 감추어져 있던 말씀의 배경, 의미, 하나님의 뜻도 발견하게 될 겁니다. 출처 : Next세대ministry