사무엘상 16장 1-23절

1. 여호와께서 사무엘에게 이르시되 내가 이미 사울을 버려 이스라엘 왕이 되지 못하게 하였거늘 네가 그를 위하여 언제까지 슬퍼하겠느냐 너는 뿔에 기름을 채워 가지고 가라 내가 너를 베들레헴 사람 이새에게로 보내리니 이는 내가 그의 아들 중에서 한 왕을 보았느니라 하시는지라
2. 사무엘이 이르되 내가 어찌 갈 수 있으리이까 사울이 들으면 나를 죽이리이다 하니 여호와께서 이르시되 너는 암송아지를 끌고 가서 말하기를 내가 여호와께 제사를 드리러 왔다 하고
3. 이새를 제사에 청하라 내가 네게 행할 일을 가르치리니 내가 네게 알게 하는 자에게 나를 위하여 기름을 부을지니라
4. 사무엘이 여호와의 말씀대로 행하여 베들레헴에 이르매 성읍 장로들이 떨며 그를 영접하여 이르되 평강을 위하여 오시나이까
5. 이르되 평강을 위함이니라 내가 여호와께 제사하러 왔으니 스스로 성결하게 하고 와서 나와 함께 제사하자 하고 이새와 그의 아들들을 성결하게 하고 제사에 청하니라
6. 그들이 오매 사무엘이 엘리압을 보고 마음에 이르기를 여호와의 기름 부으실 자가 과연 주님 앞에 있도다 하였더니
7. 여호와께서 사무엘에게 이르시되 그의 용모와 키를 보지 말라 내가 이미 그를 버렸노라 내가 보는 것은 사람과 같지 아니하니 사람은 외모를 보거니와 나 여호와는 중심을 보느니라 하시더라
8. 이새가 아비나답을 불러 사무엘 앞을 지나가게 하매 사무엘이 이르되 이도 여호와께서 택하지 아니하셨느니라 하니
9. 이새가 삼마로 지나게 하매 사무엘이 이르되 이도 여호와께서 택하지 아니하셨느니라 하니라
10. 이새가 그의 아들 일곱을 다 사무엘 앞으로 지나가게 하나 사무엘이 이새에게 이르되 여호와께서 이들을 택하지 아니하셨느니라 하고
11. 또 사무엘이 이새에게 이르되 네 아들들이 다 여기 있느냐 이새가 이르되 아직 막내가 남았는데 그는 양을 지키나이다 사무엘이 이새에게 이르되 사람을 보내어 그를 데려오라 그가 여기 오기까지는 우리가 식사 자리에 앉지 아니하겠노라
12. 이에 사람을 보내어 그를 데려오매 그의 빛이 붉고 눈이 빼어나고 얼굴이 아름답더라 여호와께서 이르시되 이가 그니 일어나 기름을 부으라 하시는지라
13. 사무엘이 기름 뿔병을 가져다가 그의 형제 중에서 그에게 부었더니 이 날 이후로 다윗이 여호와의 영에게 크게 감동되니라 사무엘이 떠나서 라마로 가니라
14. 여호와의 영이 사울에게서 떠나고 여호와께서 부리시는 악령이 그를 번뇌하게 한지라
15. 사울의 신하들이 그에게 이르되 보소서 하나님께서 부리시는 악령이 왕을 번뇌하게 하온즉
16. 원하건대 우리 주께서는 당신 앞에서 모시는 신하들에게 명령하여 수금을 잘 타는 사람을 구하게 하소서 하나님께서 부리시는 악령이 왕에게 이를 때에 그가 손으로 타면 왕이 나으시리이다 하는지라
17. 사울이 신하에게 이르되 나를 위하여 잘 타는 사람을 구하여 내게로 데려오라 하니
18. 소년 중 한 사람이 대답하여 이르되 내가 베들레헴 사람 이새의 아들을 본즉 수금을 탈 줄 알고 용기와 무용과 구변이 있는 준수한 자라 여호와께서 그와 함께 계시더이다 하더라
19. 사울이 이에 전령들을 이새에게 보내어 이르되 양 치는 네 아들 다윗을 내게로 보내라 하매
20. 이새가 떡과 한 가죽부대의 포도주와 염소 새끼를 나귀에 실리고 그의 아들 다윗을 시켜 사울에게 보내니
21. 다윗이 사울에게 이르러 그 앞에 모셔 서매 사울이 그를 크게 사랑하여 자기의 무기를 드는 자로 삼고
22. 또 사울이 이새에게 사람을 보내어 이르되 원하건대 다윗을 내 앞에 모셔 서게 하라 그가 내게 은총을 얻었느니라 하니라
23. 하나님께서 부리시는 악령이 사울에게 이를 때에 다윗이 수금을 들고 와서 손으로 탄즉 사울이 상쾌하여 낫고 악령이 그에게서 떠나더라  

하나님의 선택

인간의 불완전한 선택은 후회를 불러오지만, 하나님의 선택은 언제나 평강을 가져다준다. 하나님께서 사울을 대신할 이스라엘의 왕을 선택하신다. 사무엘은 하나님의 선택된 사람을 찾아 베들레헴 성에 이르게 된다.

갑작스럽게 찾아온 선지자 사무엘을 장로들이 떨며 맞이한다. ‘떨다’라고 번역한 ‘하라드’라는 의미는 ‘두려워하다, 진동하다’라는 뜻도 내포한다. 장로들이 떨었던 이유는 두려움 때문이었다. 왜 장로들이 선지자 사무엘을 두려워했을까?

떨리는 음성으로 “평강을 위하여 오시나이까?”(4절) 라고 묻는 장로들의 내면에는 하나님의 심판에 대한 두려움이 있었다. 평강(샬롬)은 하나님과 친밀한 관계에서 주어지는 것이다. 베들레헴 성읍의 장로들이 두려움에 떨었다는 것은 평강하지 못한 이스라엘의 전반적인 영적 상태를 보여주고 있다.

하나님의 말씀을 가벼이 여김으로 평강이 없는 사울이 왕이 된 나라의 상태가 좋을 리가 없다. “평강을 위함이니라”(5절)라는 사무엘의 답변은 하나님께서 장차 이스라엘을 회복하실 것을 암시한다. 이를 위해 하나님의 마음에 합한 왕이 세워지는 것이 우선이었다.

하나님의 명령대로 이새의 집에 도착한 사무엘은 이새의 아들들을 살펴보게 된다. “사무엘이 엘리압을 보고 마음에 이르기를 여호와의 기름 부으실 자가 과연 주님 앞에 있도다”(6절). 엘리압을 “보고”로 번역된, “라아”는 단순히 대상을 관찰한다는 의미를 넘어서 “판단하고 선택한다”는 적극적인 의미이다.

하나님은 사무엘에게 자신이 알려주는 사람에게 기름만 부으면 된다고 하셨다(3절). 그러나 사무엘은 장남인 엘리압의 외모를 보고 속단했다. “그의 용모와 키를 보지 말라 내가 이미 그를 버렸노라”(7절). 하나님께서 엘리압을 지칭하여서 하신 말씀이지만 의미상으로는 엘리압을 버렸다기보다는, 하나님을 버린 사울을 버렸다는 뜻이다. 이스라엘 백성들이 외모만 보고 뽑았던 사울 왕의 실패를 다시는 반복하지 않겠다는 하나님의 의지가 드러난다.

하나님께서 선택하신 이새의 막내 다윗의 용모는 이러했다. “그의 빛이 붉고 눈이 빼어나고 얼굴이 아름답더라”(12절). “빛이 붉다”라는 것은 나이가 어리다는 의미였고, “눈이 빼어난다”는 것은 눈에 총기가 있다는 의미이다. “얼굴이 아름답다”라는 것은 다윗의 외모를 칭찬하기보다 하나님 보시기에 선하고 좋았다(토브)는 의미이다.

눈에 보이는 대로 판단하고 선택했다고 후회하는 경우가 많다. 더욱 정확한 판단을 위해서는 모든 것을 꿰뚫어 보시는 하나님께 물음이 필요하다.

여호와의 영에 감동

성령에 감동된 사람은 주변 사람들에게 복의 통로가 된다. 기름 부음 받은 이후로 다윗은 여호와의 영에게 크게 감동된다(13절). ‘크게 감동되니라’로 번역된 ‘찰라흐’의 의미는 ‘돌진하다’라는 뜻을 포함한다.

직역하면 “여호와의 영이 다윗에게 강하게 돌진했다”는 의미로, 다윗이 성령의 능력에 의해 완전히 사로잡혔다는 의미이다. 그런데 사울의 모습은 어떤가? “여호와의 영이 사울에게서 떠나고 여호와께서 부리시는 악령이 그를 번뇌하게 한지라”(14절). 여호와의 영이 떠나므로 사울은 고통받게 되었다.

‘번뇌하다’로 번역된 ‘바아트’는 ‘엄습하다, 두렵게 하다’라는 의미이다. 사울이 받는 고통은 순간순간 엄습하는 두려움이었다. 하나님을 두려워하지 않는 사람은 누구나 이런 고통에 처할 수 있음을 기억해야 한다.

운명의 장난처럼 사울의 치료를 위해 고용된 사람은 다윗이었다. 한 공간 안에 두 사람의 모습이 대조적으로 그려진다. 여호와의 영에 감동되어 평강의 수금 연주를 하는 다윗과 악신에 사로잡혀 두려움에 떠는 사울의 모습이다. “악령이 사울에게 이를 때에 다윗이 수금을 들고 와서 손으로 탄즉 사울이 상쾌하여 낫고 악령이 그에게서 떠나더라”(23절).

‘상쾌하다’로 번역된 ‘라와흐’라는 단어는 ‘자유로이 숨 쉬다’라는 뜻이다. 악령에 사로잡히면 숨을 쉴 수 없을 정도로 공포에 휩싸임을 알 수 있다. 또한, ‘라와흐’는 영을 의미하는 ‘루아흐’와 같은 어근을 쓰고 있다.

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사울의 회복은 악령이 떠나기 때문보다 하나님의 영이 임했기 때문이라는데 무게가 실린다. 하나님의 영에 감동된 사람은 숨 막힌 인생을 살아가는 사람들에게 잠시라도 숨을 고를 수 있는 상쾌한 평강을 선물한다.

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작성자:김영광 목사(The Story Church)
출처 : Next세대ministry